==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ནག་རྩིས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལས་གཤིན་རྩིས་ཕན་བདེ་མྱུར་སྟེར།
ནག་རྩིས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལས་གཤིན་རྩིས་ཕན་བདེ་མྱུར་སྟེར།
ནག་རྩིས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལས། གཤིན་རྩིས་ཕན་བདེ་མྱུར་སྟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་ལ་བཏུད་ནས། །གཤིན་རྩིས་མདོར་བསྡུས་འདི་ན་འཆད། །དབྱེ་ན་གསོན་ཁོག་གཤིན་ཕྱུང་བའི། །རྡེའུ་ཉི་ཤུ་འབོར་བ་དང་། །དེ་ནས་གཤིན་གྱི་དུར་ཤིད་ཀྱི། །རྡེའུ་བརྒྱ་དང་གོ་དགུ་བཅས། །སྤྲོས་པར་འདོང་ན་བཻ་དཀར་སོགས། །ཚད་ལྡན་གཞུང་ལས་ལེན་པར་འཚལ། །འདི་ཉིད་ཡུལ་དུས་དང་འཚམས་པའི། །ལག་ལེན་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ནི། །ལོ་༡ཟླ་༢ཞག་༣དུས་༤སྤར་༥ སྨེ་༦དང་། །གཟའ་༧སྐར་༨དུར་༩ལྔ་གཤིན་གྱི་ལས། །ས་བཅད་རྣམ་པ་དགུ་ཡིས་བསྟན། །དང་པོ་གཤེད་བཞི་ལོ་པ་ཞིག །ལོ་ཟླ་གཤེད་བཞི་གཅིག་དང་འདོམ། །ཟོན་ཤི་དུར་ལོག་ཅེས་ཏེ་ངན། །དེ་ལ་རིམ་འགྲོ་གཤེད་གཏོ་དང་། །སྤར་དེའི་བཅོས་ཀ་གནད་སྨིན་བྱ། །གཤིན་པོ་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་གཅིག །ལོག་མེན་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་དང་། །གནམ་ལོ་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་པོ། །གང་རུང་འདོམ་ན་འཕྲལ་ལ་ངན། །དུར་བཅོས་ཤི་སྒབ་
བཅད་གཏོ་བྱ། །གཞན་ཡང་འདི་ལྟར་འཆད་པ་ཡོད། །གླང་སྟག་གིན་དང་འབྲུག་སྦྲུལ་ཟོན། །ལུག་སྤྲེལ་ཁོན་ལ་བྱི་ཕག་ཁེན། །ཤིན་གཤིན་ལག་གསོན་གཡོ་བ་ཟེར། །ཁམས་དགྲའི་གཟའ་གྱོད་གུད་ན་འགྲམ། །རྒན་རྒོན་མཐུན་གསུམ་ཤི་ན་འགྲམ། །དར་མ་བདུན་ཟུར་ཤི་ན་འགྲམ། །བྱིས་པ་བཞི་གཤེད་ཤི་ན་འགྲམ། །གཅིག་སྐྱེས་གཅིག་གཅིག་དཀར་ལ་སྐྱེས་གཅིག་དཀར་ལ་ཤི་བ་ལྟ་བུའོ་ལ་ཤི་ན་འགྲམ། །གང་ལ་ཟློས་དང་འགྲམ་པ་ནི། །རང་གི་ལོ་དང་བདུན་ཟུར་དང་། །གདན་ས་གཅིག་དང་ཐད་དགྲ་དང་། །མཐུན་གསུམ་སྤྱི་ཆག་གང་ཆེར་ཟློས། །དུས་དེར་ཀེག་ཐོག་བབ་པ་ཡིན། །གསོན་དེའི་སྤར་སྨེའི་རིམ་གྲོ་བྱ། །དེ་བཞིན་ལོག་མིན་སྤར་སྨེ་གསུམ། །ཁམས་མཐུན་འབྱུང་ལྔའི་འབོད་སྒོ་ཡིན། །ས་ཤིང་འབོད་སྒོ་མཁར་ལ་ངན། །མེ་ཡི་འབོད་སྒོ་ཁྱིམ་མེས་འཆོར། །ཆུ་ཡི་འབོད་སྒོ་ཆར་རླུང་འབབས། །
ལྕགས་ཀྱི་འབོད་སྒོ་འཁྲུགས་རྩོད་བྱེད། །གཞན་ཡང་དགུ་མིག་སྟེང་ཤི་དང་། །རང་ལོའི་སྟེང་དུ་ཤི་བ་འགྲམ། །བདུན་ཟུར་དགྲ་ཐོག་ཤི་བ་དང་། །བཞི་གཤེད་སྟེང་དུ་ཤི་བ་འཁྲུགས། །དེས་ནི་ཕ་ཁུ་ཆེ་རིམ་ངན། །མི་རྒན་བཅུ་གསུམ་སྟོན་མོ་བྱ། །གསུང་རབས་སཱཙྪ་དཀར་ཆོས་འབད། །ཟླ་བ་འབྲུག་གི་ཟླ་བར་ཤི། གླང་ལོ་བ་ངན་སྦྲུལ་ཟླར་ཤི། སྤྲེལ་ངན་རྟར་ཤི་ཡོས་ལ་ང

【汉语翻译】
黑算的分别论中，亡算迅速带来利益安乐。
黑算的分别论中，亡算迅速带来利益安乐。
黑算的分别论中，名为亡算迅速带来利益安乐之论著。
顶礼上师妙音（འཇམ་དབྱངས།，梵文：Manjushri，文殊菩萨）后，此处讲述亡算的简要。
若分类，则有生算和亡算，二十个石子抛掷，之后亡者的墓葬仪轨，一百零九个石子具备。
若要广说，则应从白琉璃等，具量论典中取用。
此乃与地域时宜相合，提炼实修之精华，即年1、月2、日3、时4、卦5、九宫6，星曜7、星宿8、墓9，五种亡者之事。
以九个章节的方式阐述。
第一，四煞年份之一。年、月四煞相遇则不吉。
称为损命、死亡、墓返，是不好的。
对此，进行息灾仪轨、煞祭，以及该卦的修法，务必精通。
亡者铁四火八一。返魂铁四火八，以及天年铁四火八者，无论哪个相遇，立即不好。
进行墓修、死祭、断除祭祀。
此外，还有如下的说法。
牛虎为金，龙蛇为损，羊猴为坤，鼠猪为坎。
称为新亡、亡、手生、摇动。
与命敌的星曜相冲则有灾祸。
老人老妇，和睦三人死去则有灾祸。
年轻人七煞死去则有灾祸。
孩童四煞死去则有灾祸。
一个出生一个，一个白方出生一个白方死去，比如这样死去则有灾祸。
无论对谁重复和灾祸，自己的年份和七煞，以及地基相同和正敌，和睦三人，无论哪个多都重复。
那时是灾祸降临之时。
进行生者的卦和九宫的仪轨。
同样，返魂卦和九宫三者，是五行相合的呼唤之门。
土木呼唤之门对城堡不好。
火的呼唤之门家庭失火。
水的呼唤之门降雨刮风。
铁的呼唤之门发生争斗。
此外，九眼之上死去，以及自己年份上死去有灾祸。
七煞敌对之上死去，以及四煞之上死去则争斗。
因此，父亲叔叔伯父依次不好。
老人十三做斋饭，努力进行佛经擦擦白法事。
在龙月死去，牛年者在蛇月死去不好，猴年者在马月死去不好，兔年者不好。

【英语翻译】
In the detailed explanation of Black Calculation, the calculation for the deceased swiftly brings benefit and happiness.
In the detailed explanation of Black Calculation, the calculation for the deceased swiftly brings benefit and happiness.
In the detailed explanation of Black Calculation, this treatise is entitled "The Calculation for the Deceased Swiftly Brings Benefit and Happiness."
Having paid homage to the Guru Manjushri (འཇམ་དབྱངས།,梵文：Manjushri，文殊菩萨), here I will explain the concise calculation for the deceased.
If categorized, there are calculations for the living and calculations for the deceased, with twenty pebbles cast, and then the funerary rites for the deceased, equipped with one hundred and nine pebbles.
If one wishes to elaborate, one should take from authoritative texts such as the White Beryl.
This, being in accordance with the local customs and times, is a distillation of the essence of practical application, namely year 1, month 2, day 3, time 4, spar 5, mewa 6, planets 7, constellations 8, grave 9, and the five actions for the deceased.
It is explained in nine sections.
First, one of the four killer years. It is inauspicious when the four killers of the year and month meet.
It is called loss of life, death, and grave reversal, which are bad.
For this, perform pacifying rituals, killer offerings, and the practice of that spar, be sure to master it.
The deceased, iron four fire eight one. Reversal, iron four fire eight, and the heavenly year iron four fire eight, whichever is encountered, is immediately bad.
Perform grave repair, death offerings, and severance rituals.
Furthermore, there is also the following explanation.
Ox and Tiger are Gold, Dragon and Snake are Loss, Sheep and Monkey are Khon, Rat and Pig are Ken.
They are called New Deceased, Deceased, Hand Living, and Shaking.
If clashing with the enemy planet, there will be misfortune.
If an old man or old woman, or three harmonious people die, there will be misfortune.
If a young person dies in the seven-killer position, there will be misfortune.
If a child dies in the four-killer position, there will be misfortune.
One born and one, one born in the white side and one dying in the white side, for example, dying like this will bring misfortune.
Whatever is repeated and misfortune, one's own year and the seven-killer position, as well as the same foundation and direct enemy, and the three harmonious ones, whichever is greater is repeated.
That is the time when misfortune descends.
Perform the rituals for the spar and mewa of the living.
Similarly, the reversal spar and the three mewas are the calling gates that harmonize the five elements.
The calling gate of earth and wood is bad for castles.
The calling gate of fire causes the family to lose fire.
The calling gate of water causes rain and wind to fall.
The calling gate of iron causes strife and quarrels.
Furthermore, dying above the nine-eyed, and dying in one's own year brings misfortune.
Dying above the seven-killer enemy, and dying above the four-killer causes strife.
Therefore, father, uncle, and elder brother are successively bad.
For the old man, make thirteen feasts, and diligently engage in scripture, tsa-tsa, and white Dharma activities.
Dying in the Dragon month, it is bad for those born in the Ox year to die in the Snake month, it is bad for those born in the Monkey year to die in the Horse month, and it is bad for those born in the Rabbit year.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ན། །དེ་སོགས་ཕོ་ཟླས་ཡར་བཞི་དང་། །མོ་ཟླས་མར་བཞི་ལོ་པར་ངན། །ཡང་གཅིག་ཟླ་བའི་འགྲམ་འཁྲུགས་ནི། །གཤིན་པོའི་ལོ་རུས་ཟླ་བ་ཡི། །སྟེང་དུ་ཤི་ན་འགྲམ་པ་ཡིན། །བདུན་ཟུར་དང་ནི་བཞི་གཤེད་ཀྱི། །ཟླ་བར་ཤི་ན་འཁྲུགས་པ་ཡིན། །མ་དང་བུ་མོ་འབྲིང་རྒྱུད་ངན། །རྒན་མོ་ལྔ་ལ་སྟོན་མོ་བྱ། །ཀླུ་བཅོས་རིགས་དང་ས་སྒོ་བཅོས། །ཡང་ན་གླང་ཉིས་སྤུན་ཟླར་ངན། །མདོ་སྡེ་བཀླགས་ལ་སྟག་ཉི་ལ། །རྩུབ་པས་སྲི་མནན་ཡོས་ཉི་ལ། །བྱིས་པ་ལ་ངན་འབྲུག་ཉི་ཡིས། །ཁྱོ་ཤུག་ནོར་ངན་ཕུང་སྲི་མནན། །སྦྲུལ་ཉིས་རྒན་རྒོན་རྟ་ཉིས་ནི། །དམེ་འཁྲུགས་ཟློས་ཡོད་ཁྲུས་ལྷ་སེལ། །ལུག་ཀྱང་ཟློས་ཡོད་སྤྲེལ་གོད་འགྲམ། །དེ་ལས་གཞན་ལ་བཤད་པ་མེད། །ར་བ་བཞི་ཡི་ཚེས་དྲུག་ཤི། གནམ་དུར་གནམ་ལ་རོ་མི་བསྟན། །འབྲིང་བཞིའི་བཅུ་དྲུག་བར་དུར་ལ། །རོ་མི་བསྲེག་དང་ཐ་ཆུང་བཞི། །ཉེར་དྲུག་ས་དུར་སར་མི་སྦ། །སྟོང་དང་ཉི་ལྡོག་ལྷག་པར་གཉན། །དེ་ནས་ཞག་གི་འགྲམ་འཁྲུགས་ནི། །གཤིན་པོའི་ལོ་རུས་ཉི་མ་ལ། །ཤི་ན་འགྲམ་ཡིན་བདུན་ཟུར་དང་། །བཞི་གཤེད་སྟེང་དུ་ཤི་བ་འཁྲུགས། །
ཆུང་བརྒྱུད་བྱིས་པ་སོགས་ལ་ངན། །བྱིས་པ་ལྔ་ལ་སྟོན་མོ་བྱ། །བསྐང་བཟློག་མདོས་དང་ཚེ་མདོ་བཀླག །ས་སྒོ་བཅད་ལ་ལམ་འཕྲང་བཅོས། །དུས་ཚོད་ཡོས་ལ་ཤི་བ་ན། །བྱིས་པ་ཆུང་ངན་ཁྱི་དུས་སུ། །གཞོན་ནུ་ཤི་ན་བཟློག་པར་བྱ། །དུས་ཚོད་འགྲམ་འཁྲུགས་གཤིན་པོ་ཡི། །ལོ་རུས་དུས་ཚོད་སྟེང་ཤི་འགྲམ། །བདུན་ཟུར་བཞི་གཤེད་སྟེང་ཤི་འཁྲུགས། །ཟས་ནོར་ལ་ངན་ནོར་སྒྲུབ་དང་། །གཡང་སྒྲུབ་རིགས་དང་གོད་མནན་བྱ། །ལི་ལ་ཤི་བ་མིག་ལོང་ཞེས། །གཙུག་ཏོར་ལྷ་མོ་རོལ་པ་དང་། །རྣམ་འཇོམས་ཚེ་གཟུངས་མདོ་སྡུད་འདོན། །བཙན་མདོས་གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས་བྱ། །བྱི་ཕག་ཤི་ན་བསྲེག་མི་རུང་། །ཆུ་དུར་ཚེ་མདོ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །རྟ་སྦྲུལ་ཤི་ན་ཁོག་འགྲམ་སྟེ། །དེ་ལ་རང་གཞུང་བཅོས་རིམ་བྱ། །བྱ་སྤྲེལ་ཤི་ན་དཔྲལ་བ་ཡི། །མ་ཚོར་མིག་ཚིལ་འདོན་ཞེས་བཤད། །གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་སྟོང་ཟློག་བྱ། །ལོག་མེན་དབང་ཐང་མེ་བར་བབས། །རོ་ཡི་ཁ་ཡར་ཟློས་པའོ། །ཁོན་ཐོག་གང་ཤི་རྒྱབ་རི་ཉིལ། །བགྲེས་མོས་ཞུས་མདོ་ཕལ་བོ་ཆེ། །ལངྐར་གཤེགས་པ་ལོ་གྲངས་སྒྲོགས། །གཏོར་མ་བརྒྱ་བཞི་ས་སྒོ་བཅད། །གླང་ལུག་ཤི་འགྲམ་དུར་སྒོ་བཅད། །འབུམ་དང་འཆི་བསླུ་དུར་ཁ་བཅད། །སྟག་ཡོས་དུར་འགྲམ་དུར་སྲི་མནན། །བྱི་ཕག་ཤི་ན་སྒོ་བྲལ་ཞེས། །འབུམ་ཆེན་སྡེ་ལྔ་འུར་འདོན་བྱ།

【汉语翻译】
那，像这些，男命年上加四，女命年下减四为凶年。再者，月份的“འགྲམ་འཁྲུགས”（音译，意为不祥之事）是，亡者的年命在月份上，死在上面就是“འགྲམ་པ” （音译，意为不祥之人）。七煞和四煞的月份死去就是“འཁྲུགས”（音译，意为冲突）。母亲和女儿，中等家世不好。对五个老妇人做朵玛。做龙的赎祭和封地门。或者牛年和同胞兄弟不好。念诵经藏，虎日不好。用粗暴的手段镇压鬼怪，兔日不好。对孩子不好，龙日不好。夫妻财运不好，镇压尸鬼。蛇日对老年夫妇不好，马日是“དམེ་འཁྲུགས”（音译，意为不净冲突），有重叠，消除沐浴神。羊也有重叠，猴年有灾祸“འགྲམ”（音译，意为不祥）。除此之外没有其他的说法。羊年四种的初六死去，天葬，尸体不示于天。中等的四种十六日，中阴葬，尸体不焚烧，还有下等的四种，二十六日土葬，尸体不埋于土中。空和日返特别凶险。之后是日的“འགྲམ་འཁྲུགས”（音译，意为不祥之事），亡者的年命在日子上，死去就是“འགྲམ”（音译，意为不祥），七煞和，四煞之上死去就是“འཁྲུགས”（音译，意为冲突）。

【英语翻译】
Then, like these, adding four to the year of a male and subtracting four from the year of a female are inauspicious years. Furthermore, the 'dram 'khrugs' (transliteration, meaning inauspicious event) of the month is that the year of the deceased is in the month, and dying on it is 'dram pa' (transliteration, meaning inauspicious person). Dying in the month of the seven killers and four killers is 'khrugs' (transliteration, meaning conflict). Mother and daughter, middle-class family is not good. Make a torma for five old women. Do the Naga redemption and seal the land gate. Or the year of the ox and siblings are not good. Recite the sutras, the tiger day is not good. Suppress the ghosts with harsh means, the rabbit day is not good. It is not good for children, the dragon day is not good. Husband and wife have bad fortune, suppress the corpse ghost. Snake day is not good for old couples, horse day is 'dme 'khrugs' (transliteration, meaning impure conflict), there is overlap, eliminate the bathing god. Sheep also have overlap, monkey year has disaster 'dram' (transliteration, meaning inauspicious). There is no other saying than that. The sixth day of the four kinds of sheep year, sky burial, the corpse is not shown to the sky. The sixteenth day of the middle four kinds, intermediate burial, the corpse is not cremated, and there are also the lower four kinds, the twenty-sixth day earth burial, the corpse is not buried in the earth. Emptiness and sun return are particularly dangerous. After that is the 'dram 'khrugs' (transliteration, meaning inauspicious event) of the day, the year of the deceased is on the day, dying is 'dram' (transliteration, meaning inauspicious), dying on the seven killers and four killers is 'khrugs' (transliteration, meaning conflict).

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
 །བྱ་སྤྲེལ་ཤི་ན་དུར་ཆུང་འགྲམ། །དྭ་ལ་གང་ཤི་སྙིང་འགྲམ་ཞེས། །འདི་ལ་སུ་ཤི་ཤིན་ཏུ་འགྲམ། །མཚན་
བརྗོད་ཏོག་གཟུངས་ལོ་གྲངས་དང་། །དབང་ཆེན་རྒྱལ་མདོས་དམ་སྲི་བཀར། །བྱ་སྤྲེལ་ཤིའམ་སྟག་ཡོས་ཤི། །ས་བདག་སེར་པོ་སྙིང་འགྲམ་སྟེ། །ཕལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མཆུ་གཟུངས་དང་། །ཤ་རུ་བཙན་མདོས་གྲི་བྲུབ་དང་། །རྒྱལ་རོལ་ཁྱེའུའི་ཞུས་མདོ་འདོན། །གྲི་ཁ་མཚོན་བསྒྱུར་བདུད་མདོས་བྱ། །ཁེན་ལ་ཁྱི་འབྲུག་ཤི་ན་འགྲམ། །ལྕགས་མཆུ་ཕལ་ཆེན་དབང་ཆེན་འདོན། །རྟ་སྦྲུལ་དུར་འགྲམ་བྱི་ཕག་ཆུང་། །གསེར་འོད་ཏོག་གཟུངས་གཟུངས་འདུས་འདོན། །གསས་མཁར་བསྟོད་ཅིང་གནམ་སྒོ་བཅད། །གནམ་ཐིལ་དང་ནི་རྒྱལ་མདོས་བྱ། །ཁམ་ལ་རྟ་སྦྲུལ་ཤི་ན་འགྲམ། །སྣང་བརྒྱད་ཀླུ་མཆོད་ཀླུ་གཏོར་བྱ། །བྱི་ཕག་ཤི་ན་ཁོག་འགྲམ་ཡིན། །སྤྲིན་ཆེན་སྟོབས་ཆེན་ཀླུའི་སྦངས་སྐོང་། །གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་གུར་མདོས་བྱ། །ལོག་མེན་དབང་ཐང་ས་ཆུར་བབས། །རོ་ནི་ཁ་ཡར་མཚམས་པ་ཡིན། །གིན་ལ་གླང་ལུག་ཤི་ན་འགྲམ། །ཆུ་གཏོར་རི་ཁྲུས་བརྟན་མའི་མདོས། །རི་རབ་བརྩེགས་མདོས་ཚེ་ཆོག་བྱ། །བྱ་སྤྲེལ་དུར་གཤེད་ཆེ་བར་འགྲམ། །གྲ་ལྔ་མདོ་ཐིག་རི་རབ་ཟམ། །གླང་རུ་ལུང་བསྟན་ཕར་ཕྱིན་འདོན། །སྟག་ཡོས་དུར་ཆུང་སྲོག་བསླུ་བྱ། །ཟིན་ལ་གཤེད་བཞི་ཤི་ན་འགྲམ། །ཉི་ཁྲི་སྡོང་རྒྱན་སྟག་ཞུས་མདོ། །ཀླུ་གཉན་བཅོས་དང་གནོད་སྦྱིན་མདོས། །སྟག་ཡོས་སྙིང་འགྲམ་སྙིང་གཏེར་སྦ། །ལྗོན་ཤིང་ཚེ་གཟུངས་བློ་གྲོས་མདོ། །སྤང་སྐོང་བརྟན་མ་མོ་འདྲེའི་མདོས། །ས་བདག་སྙིང་དཀར་བཅོས་པ་བྱ། །ལོག་མེན་དབང་ཐང་ཤིང་ས་བབས། །རོ་ནི་ཁ་ཡར་ཟློས་པའོ། །ཟོན་ལ་ཤི་ན་སྙིང་སྟོང་སྟེ། །བུ་མོ་ཆེ་ངན་
གདུགས་དཀར་དང་། །བརྒྱད་སྟོང་གྲ་ལྔ་གསེར་འོད་འདོན། །རྟ་སྦྲུལ་ཤི་ན་དུར་ཆུང་འགྲམ། །གཤེད་བཞི་བྱི་བ་ལོ་བ་ཤི། །དུར་འགྲམ་ཆེ་བ་ཞེས་ཏེ་ངན། །གཤེད་མདོས་དུར་སྲི་མནན་པ་དང་། །མ་ཏྲཾ་ཁྲག་མདོས་མགོ་གསུམ་བྱ། །དེ་ནས་དུར་ཁ་བཅད་ལུགས་ནི། །ལི་སོགས་རིམ་བཞིན་རྟ་ལུག་ར། །ཁྱི་ཕག་གླང་དང་བོང་བུ་མཛོ། །དེ་དག་སོ་སོས་བཅག་པར་བྱ། །སྨེ་བའི་སྒོ་ནས་འགྲམ་རྩིས་ནི། །དཀར་གསུམ་བྱིས་པ་ཆུང་ལ་འགྲམ། །གཉིས་ནག་གདོས་བདག་མནའ་མ་དང་། །བུ་སྲིང་ཡང་ན་གསུམ་མཐིང་ནི། །ཤིང་ཐུན་བུ་མག་ཚ་ཡུག་དང་། །ལྔ་སེར་ངོ་བདག་ཕོ་མོར་འགྲམ། །བདུན་དམར་ཤ་བ་མེ་ཁྱེར་དང་། །དགུ་དམར་རོ་བདག་ཞང་པོར་འགྲམ། །གཉིས་ནག་བདུན་དམར་སྤྱི་ཟློས་ཡིན། །སྲོག་སྨེ

【汉语翻译】
鸟猴死则小墓犯，
若何死则心犯之说。
于此谁死甚为犯？
名号顶髻陀罗尼年数与，
大权国王祭祀镇压邪魔。
鸟猴死或虎兔死，
土地神黄色心犯也。
颇钦金刚嘴陀罗尼与，
夏汝赞祭祀刀橛与，
国王嬉戏童子祈请经念诵。
刀口兵器转变邪魔祭祀做。
肯地狗龙死则犯，
铁嘴颇钦大权念诵。
马蛇墓犯鼠猪小，
金光顶髻陀罗尼陀罗尼总集念诵。
赞颂神殿并关闭天门，
天底以及国王祭祀做。
康地马蛇死则犯，
八显龙供龙朵玛做。
鼠猪死则腹犯是，
大云大威力龙之沐浴圆满。
大魔十五帐篷祭祀做。
堕落者权势落于水土中，
尸体则面朝上是界限。
根地牛羊死则犯，
水朵玛山浴坚牢母祭祀。
须弥山堆积祭祀长寿仪轨做。
鸟猴墓鬼大为犯，
五次第经线须弥山桥。
牛角预言般若波罗蜜多念诵。
虎兔小墓赎命做。
增地四鬼死则犯，
二万颂树饰虎祈请经。
龙妖医治与财神祭祀。
虎兔心犯心宝藏埋，
树木长寿陀罗尼智慧经。
平原圆满坚牢母女鬼祭祀。
土地神心白色医治做。
堕落者权势木土落，
尸体则面朝上重复也。
宗地死则心空虚，
大女儿劣
白伞盖与，
八千颂五次第金光念诵。
马蛇死则小墓犯，
四鬼鼠年老妇死。
墓犯大之说是恶，
鬼祭祀墓鬼镇压与，
嘛札鲜血祭祀三头做。
之后墓口遮断之理者，
李等次第马羊山羊，
狗猪牛与驴骡。
彼等各自打破做。
从 mệnh 的门计算犯相，
白三小儿小则犯，
二黑债主新娘与，
子女亦或三蓝者，
木头股份儿媳孙媳与，
五黄本主男女犯，
七红鹿肉火伴与，
九红尸主舅舅犯，
二黑七红共同重复是，
命 mệnh

【英语翻译】
If the bird-monkey dies, it is a minor tomb offense.
If someone dies, it is said to be a heart offense.
Who dies here is a great offense?
The name mantra, the number of years of the crest jewel, and
The great powerful king's ritual suppresses the evil spirits.
Whether the bird-monkey dies or the tiger-rabbit dies,
The yellow earth lord is a heart offense.
The powerful Vajra beak mantra and
The Sharwa Tsen ritual, the dagger, and
The king's playful child's prayer scripture are recited.
The knife-edge weapon transforms the demon ritual.
If the dog-dragon dies in the Khen land, it is an offense.
The iron beak, the powerful, is recited.
The horse-snake tomb offense is small for the rat-pig.
The golden light crest jewel, the combined mantra, is recited.
Praising the shrine and closing the heavenly gate,
The sky and the king's ritual are performed.
If the horse-snake dies in the Kham land, it is an offense.
The eight manifestations, the Naga offering, the Naga Torma are made.
If the rat-pig dies, it is a stomach offense.
The great cloud, the great power, the Naga's bathing is completed.
The great demon fifteen tent ritual is performed.
The fallen one's power falls into the earth and water,
The corpse faces upwards, which is the boundary.
If the ox-sheep dies in the Gin land, it is an offense.
The water Torma, the mountain bath, the steadfast mother's ritual.
The Mount Meru stacked ritual, the longevity ritual is performed.
The bird-monkey tomb ghost is a great offense.
The five-step sutra line is the Mount Meru bridge.
The ox horn prophecy, the Prajnaparamita is recited.
The tiger-rabbit small tomb ransom is performed.
If the four ghosts die in the Zin land, it is an offense.
The twenty thousand verses of tree decoration, the tiger prayer scripture.
The Naga demon healing and the Yaksha ritual.
The tiger-rabbit heart offense, the heart treasure is buried,
The tree of life mantra, the wisdom scripture.
The plain completion, the steadfast mother female ghost ritual.
The earth lord's white heart is healed.
The fallen one's power falls on the wood and earth,
The corpse faces upwards, it is repeated.
If the Zon land dies, the heart is empty,
The eldest daughter is inferior
The White Umbrella and
The eight thousand verses, the five steps, the golden light are recited.
If the horse-snake dies, it is a minor tomb offense.
The four ghosts, the rat year old woman dies.
The tomb offense is said to be great, it is evil,
The ghost ritual, the tomb ghost suppression and
The Matram blood ritual, the three heads are made.
Then the method of cutting off the tomb entrance is,
Li and others in order, horse, sheep, goat,
Dog, pig, ox, donkey, mule.
They are each broken.
Calculating the offense from the door of the Mewa,
The white three children are small and offensive,
The two black debtors, the bride and
The children, or the three blue ones,
The wood share, the daughter-in-law, the granddaughter and
The five yellow owners, male and female, are offensive,
The seven red deer meat fire companions and
The nine red corpse owners are offensive to the uncle,
The two black seven red are commonly repeated,
The life Mewa.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
འི་ཐོག་གམ་དགྲ་ཐོག་བབ། །སྐྱེས་སྨེའི་སྟེང་ཤི་ངན་པ་སྟེ། །སྨེ་བ་རང་རང་གཏོ་བཅོས་བྱ། །རེས་གཟའ་ཉི་མར་དགུ་ཟློས་ཡིན། །སྟེང་དུ་ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བྲི། །འོག་ཏུ་ཟླ་བའི་སྙིང་པོ་བཀོད། །ལག་པའི་གཟའ་ལ་ཕྱི་རུ་འདོན། །མིག་དམར་གསུམ་ཟློས་ལྷག་པ་ལ། །ཕོ་ཤི་བྲན་ངན་ཕུར་བུ་ལ། །ཕོ་ཤི་བུ་སྲིང་སྲིང་མེད་དང་། །མོ་ཤི་མག་ཚ་དག་ལ་ངན། །སྤེན་པ་ནོར་གཡང་ཉམས་པར་བཤད། །སྐར་མ་སྨིན་དྲུག་དྲུག་ལ་ངན། །བིལ་རྫི་གཡང་ཉམས་རྒྱལ་སྟོད་སྨད། །མི་ཡི་གཡང་ཉམས་རྟ་ཆེན་གྱིས། །སྔར་ཤིའི་གཞུག་ཆད་མ་ཤི་ན། །དུར་སྒོ་བྱེའོ་ནག་པ་ལ། །ཤི་ཁ་ཆོད་ཅིང་ས་རི་ལ། །གནམ་སྒོ་བྱེ་འོ་ས་ག་ལ། །ས་སྒོ་རལ་བ་ཡིན་ནོ་ཟེར། །ལག་སོར་བུད་མེད་རབ་
འཆིའམ། །ཡང་ན་ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་ལྡང་། །སོག་པས་གཅིག་ངན་བྲེ་གཡང་ཉམས། །སྒྲོག་གིས་ཡུལ་མི་རྟ་བོང་ངན། །ནམ་གྲུ་རྩིས་མཁན་དག་ལ་ངན། །ཐ་སྐར་ཡུལ་མི་གསུམ་ལ་ངན། །པྲ་ཉེ་ཚ་ཞང་གཉིས་ལ་ངན། །ཤར་སྐར་སྟ་གྲི་རོ་ཟླར་སྦ། །ལྷོ་སྐར་འབྲི་རྭ་ཆུས་བཀང་བཞག །ནུབ་སྐར་བྱང་བུ་མིག་དགུ་པ། །མེ་ལ་བསྲེག་པ་ལག་གཡོན་གཏད། །བྱང་སྐར་རོ་རྒྱབ་པདྨ་བྲི། །མཚམས་སྐར་རོ་སྣ་ཕུར་པས་བུག །གཞན་ཡང་སྐར་མས་ཁྱིམ་མཚེས་གཉན། །སྐར་ཆོག་བརྒྱ་བཞི་བྱ་བར་བཤད། །བརྒྱད་པ་དུར་ལྔ་བསྟན་པ་ནི། །བསྲེག་པ་མེ་དང་སྦ་བ་སར། །སྐྱེལ་བ་ཤིང་དང་སྒྲུབ་པ་ལྕགས། །སྐྱུར་བ་ཆུ་རུ་ཤེས་པར་བྱ། །མེ་ལ་བསྲེག་ཏུ་མི་རུང་བ། །བྱ་སྤྲེལ་ལོ་པ་ཁམས་ནི་ལྕགས། །སྤར་ཁ་དྭ་དང་སྨེ་དཀར་གསུམ། །རེས་གཟའ་པ་སངས་ནུབ་སྐར་དྲུག །ནད་མཛེ་གྲུམ་བུ་དམུ་ཆུ་དང་། །སྐྲན་དང་གན་ལྷོག་འབྲུམ་བུ་གྲིབ། །མཁྲིས་པ་ཤ་ཡ་མེར་མི་བསྲེག །ལོ་ནི་བྱི་ཕག་ཆུ་ཁམས་པ། །སྦར་ཁ་ཁམ་དང་སྨེ་ནག་མཐིང་། །རེས་གཟའ་ཟླ་ལྷག་བྱང་སྐར་དྲུག །དུད་པས་འཚུབ་དང་གླང་ལུག་བརྡུང་། །ཟས་ཀྱིས་གནང་དང་འཐིབ་གྲིར་ཤི། དགེ་བཤེས་བཙད་སྔགས་སར་མེ་སྦ། །སྟག་ཡོས་ཤིང་ཁམས་སྦར་ཁ་ཟིན། །སྨེ་བ་བཞི་ལྗང་གཟའ་ཕུར་བུ། །ཤར་སྐར་དྲུག་དང་མཛེ་གྲིབ་དམེ། །བན་བོན་སྔགས་པ་སྒྲུབ་པ་མིན། །རྟ་སྦྲུལ་མེ་ཁམས་སྤར་ཁ་ལི། །སྨེ་བ་དམར་གཉིས་གཟའ་ཉི་མིག །ལྷོ་སྐར་དྲུག་དང་མེས་ཚིག་དང་། །དམུ་ཆུ་སྐྲན་དང་ཆུས་ཁྱེར་ཞིང་། །གཅོང་ནད་འཁྲུ་ཅན་ཆུར་མི་བསྐྱུར། །གཤེད་བཞི་ས་ཁམས་
སྤར་མཚམས་བཞི། །ལྔ་སེར་སྤེན་པ་མཚམས་སྐར་བཞི། །འགགས་གྲི་མཆེར་ནད་རྦབ་གྲི་སྨྱོ། །བོང་བུ་སྟག་གྲི་རིར་ལི་སྐྱེལ། །དགུ་པ་གཤིན་ག

【汉语翻译】
降临于顶上或敌人之上。出生时值凶煞星宿之上死亡是不好的。各自对凶煞星宿进行禳解。星期日要念诵九遍。上面画水的轮。下面安置月亮的心髓。在手的星期上向外送出。火星念诵三遍于水星日。男死奴仆不好，于木星日。男死无子嗣姐妹，或无姐妹。女死女婿不好。土星说财富衰败。星宿昴星对六个不好。比尔孜财富衰败，上下王国。人的财富衰败因大马。先前已死后续未死时。墓门开启于黑鸟。死期已定于萨日。天门开启于萨嘎。地门说是拉尔巴。手指女人极易死亡吗？或者牲畜会遭受灾难。肩胛骨一不好，粮食财富衰败。喉咙对地方人马驴不好。占星家们不好。尾宿星对三个地方人不好。布惹涅对叔伯舅舅不好。东方星宿斧头藏于尸体月中。南方星宿母牦牛角装满水放置。西方星宿九眼护身符。用火焚烧，左手给予。北方星宿尸体背后画莲花。边际星宿尸体鼻孔用橛子堵住。其他星宿对邻居有害。说是要做四百星宿仪轨。第八是讲述五种葬礼。焚烧是火，埋葬是土。移走是木，制伏是铁。丢弃是水要知道。不能用火焚烧的。鸡猴年出生的人，五行是金。斯巴卦是兑，凶煞星宿是白三。星期五是西方星宿六。疾病是麻风病、关节炎、浮肿和。肿瘤和淋巴结肿大，痘疹等。胆汁和肉不能用火焚烧。年份是鼠猪，五行是水。斯巴卦是坎，凶煞星宿是黑青。星期二和星期三是北方星宿六。烟熏和牛羊殴打。食物供养和昏厥而死。格西、赞、咒语在地上埋火。虎兔年，五行是木，斯巴卦是震。凶煞星宿是四绿，星期四。东方星宿六和麻风病昏厥等。僧人、苯教徒、咒士不能制伏。马蛇年，五行是火，斯巴卦是离。凶煞星宿是二赤，星期日。南方星宿六和火烧。浮肿肿瘤和水冲田地。痨病腹泻不能丢入水中。刽子手是土，斯巴卦是艮四。五黄是土星，边际星宿四。堵塞刀、脾病、瀑布刀、疯癫。驴虎刀送到山上。第九是死者。

【英语翻译】
Descending upon the top or upon the enemy. Death upon the inauspicious birth star is bad. Each should perform propitiation for their own inauspicious star. On Sunday, recite nine times. Draw a water wheel on top. Place the essence of the moon below. On the weekday of the hand, send it out. Mars, recite three times on Wednesday. Male death, bad servant, on Thursday. Male death, no children, sisters, or no sisters. Female death, bad son-in-law. Saturn is said to diminish wealth. The star Pleiades is bad for six. Bilzi diminishes wealth, upper and lower kingdoms. The wealth of people diminishes due to the great horse. If the previous death is followed by no death. The tomb door opens for the black bird. The time of death is fixed on Sari. The heavenly door opens on Saga. The earth door is said to be Ralba. Fingers, are women very likely to die? Or will livestock suffer disaster? One bad shoulder blade, grain and wealth diminish. The throat is bad for local people, horses, and donkeys. Astrologers are bad. The star Antares is bad for three local people. Pranye is bad for uncles and nephews. Eastern star, axe, bury in the corpse month. Southern star, yak horn filled with water, place it. Western star, nine-eyed amulet. Burn with fire, give with the left hand. Northern star, lotus drawn behind the corpse. Border star, corpse's nostrils blocked with a peg. Other stars are harmful to neighbors. It is said to perform four hundred star rituals. The eighth is to show the five burials. Cremation is fire, burial is earth. Removal is wood, subjugation is iron. Abandonment is water, know it. Those who cannot be cremated. People born in the year of the Rooster and Monkey, the element is metal. The spar kha is Dwa, and the inauspicious star is White Three. Friday is the Western Star Six. Diseases are leprosy, arthritis, edema, and. Tumors and swollen lymph nodes, pox, etc. Bile and meat cannot be burned with fire. The year is Rat and Pig, the element is water. The spar kha is Kham, and the inauspicious star is Black Blue. Tuesday and Wednesday are the Northern Star Six. Smoke and beatings of cattle and sheep. Food offerings and death from fainting. Geshe, Tsen, mantra, bury fire in the ground. Tiger and Rabbit year, the element is wood, the spar kha is Zin. The inauspicious star is Four Green, Thursday. Eastern Star Six and leprosy, fainting, etc. Monks, Bonpos, mantra practitioners cannot subjugate. Horse and Snake year, the element is fire, the spar kha is Li. The inauspicious star is Two Red, Sunday. Southern Star Six and fire burning. Edema, tumors, and fields washed away by water. Consumption and diarrhea cannot be thrown into the water. The executioner is earth, the spar kha is Gen Four. Five Yellow is Saturn, the border star is Four. Obstruction knife, spleen disease, waterfall knife, madness. Donkey, tiger knife sent to the mountain. The ninth is the deceased.

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
ྱི་ལམ་བསྟན་པ། །གཟའ་སྐར་ཚེས་དུས་ཕྱོགས་རུ་ཁུར། །སྣ་སེལ་རིམ་གྲོ་བཤད་པར་བྱ། །ཉི་མ་ལ་ནི་གཤིན་ལས་འབྲིང་། །རོ་བསྲེག་བྱ་བ་ཤིས་པ་ཡིན། །མིག་སྤེན་གཉིས་ངན་ལྷག་ཟླ་དང་། །པ་སངས་ཕུར་བུ་རྣམས་ནི་བཟང་། །སྐར་མ་བྲ་སྨིན་རོ་བསྲེག་བཟང་། །ལག་རྒྱལ་སྟོད་སྨད་སྣྲུབས་བྱི་བཞིན། །ཁྲུམས་སྟོད་ཁྲུམས་སྨད་རྣམས་བཟང་ཞིང་། །དབོ་དང་ཆུ་སྨད་འབྲིང་པོའོ། །ཚེས་གཅིག་གནམ་སྟོང་གཉིས་ལ་ནི། །ཤིན་ཏུ་ངན་པས་གཤིན་ལས་སྤངས། །ར་བཞིའི་ཚེས་དྲུག་འབྲིང་ཉེར་དྲུག །ཐ་བཞིའི་བཅུ་དྲུག་བརྒྱད་གསུམ་རྣམས། །དུར་གཤེད་དུར་སྒོ་རྣམས་ལ་སྤངས། །ཚེས་གཉན་རཱ་ཧུ་ཉི་ནག་དང་། །ཟིན་ཕུང་ལ་སོགས་འཛེམ་པར་བྱ། །དུས་ཚོད་རང་ལོ་བདུན་ཟུར་དུར། །གསོན་པོའི་ལོ་རྣམས་སྤང་བར་བྱ། །ཕྱོགས་ནི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི། །ས་བདག་གཙང་ཕྱོགས་དག་དང་བསྟུན། །གཞན་ཡང་རང་ལོ་བདུན་ཟུར་དུར། །མཐུན་གསུམ་གསོན་པོའི་ལོ་རྣམས་སྤངས། །སྨེ་བ་དཀར་བཟང་སེར་པོ་འབྲིང་། །གཉིས་ནག་ཕྱོགས་སུ་རོ་མི་བཏང་། །ལིར་ཤི་བྱང་དང་ཟིན་ཤི་ནུབ། །དྭ་ཤི་ལྷོ་དང་ཁམ་ལྷོ་ནུབ། །མཚམས་རྣམས་ཤར་དུ་སྤང་བར་བྱ། །ཤི་ཁ་མ་ཆོད་དེ་རྣམས་དྲངས། །དེར་ཡང་དང་པོ་སྒོར་འདོན་དུས། །གཙང་བའི་ཕྱོགས་དེར་ཁ་གཏད་ནས། །གོམ་པ་བརྒྱད་ཅུའི་བར་དུ་ཁུར། །དེ་ནས་གང་བདེར་འདྲེན་པས་ཆོག །རོ་ཁུར་སྲོག་ལུས་དབང་ཀླུང་གིས། །གཤིན་ལ་བཅད་བཟང་ཚུར་
བཅད་ངན། །ལོ་སྤར་གདན་གཅིག་དགྲ་གཤེད་སྤངས། །རོ་ཁུར་དེ་ཡིས་ཁུར་ཐུལ་པ། །རོ་འདོན་ཆེ་ཆུང་གཉིས་ལ་བབས། །སྲོག་གིས་ཐུབ་པ་རབ་ཏུ་བཟང་། །དེ་སྐབས་རྩིས་མཁན་བླ་རྡོ་ལྔ། །རང་འཐག་ཀ་བ་བོང་བ་དང་། །ཐེམ་པ་གཉིས་དང་སྒྱེད་པོ་དྲུག །དེ་ལ་ར་ཐུག་རྩེས་སར་ངན། །གཏོ་མཁན་བསྐྱེད་རྫོགས་ཏིང་འཛིན་གསལ། །གསེར་གྱི་སྐྱེམས་འབུལ་ཀུབ་ལ་བཏགས། །རུས་སྦལ་ཁོག་པ་ལུས་ལ་བཅང་། །སྒྲོ་མདངས་བྱི་དུར་མགོ་ལ་གཟེར། །དགུ་ཐུབ་བཙོད་དུ་ཐོགས་ཏེ་འགྲོ། །དེ་ཉིན་སྣ་སེལ་རིམ་གྲོ་ནི། །མཚན་བརྗོད་གདུགས་དཀར་གཟའ་སྐར་ཡུམ། །ཉེས་སེལ་མདོ་ཐིག་ཀེག་བཟློག་དང་། །སྟོབས་ཆེན་ཕྱིར་བཟློག་རྣམ་རྒྱལ་དང་། །སྣང་བརྒྱད་བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་པ་དང་། །གསེར་འོད་གཡང་འབོད་ནོར་རྒྱུན་གཟུངས། །མདོ་ཕྲན་ཅི་ནུས་བཀླག་པ་དང་། །དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གསུམ་དང་། །སྒོམ་ཆིངས་འབྱུང་བཞི་ཨུར་ནོན་དང་། །སྲིད་པ་ཧོ་ཕྱག་འདོད་གསོལ་སོགས། །ལག་ལེན་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་གཅེས། །དུར་ལྔ་མི་རུང་བཅོས་པ་ནི།

【汉语翻译】
示道之法。
星宿历算时日方隅择，
杂色仪轨次第当宣说。
于日而言中等丧葬事，
焚尸之事乃为吉祥也。
二眼土星俱为凶，余月与，
巴桑（梵文：Buddha，佛陀）福星木星皆为良。
星宿氐宿焚尸最为良，
手奎娄胃毕张翼轸然，
室壁二宿俱为吉祥也，
箕与女宿二者属中等。
初一与夫虚空此二日，
极凶丧事亦当须避免。
地四之初六，中等二十六，
水四之十六，八日与初三，
墓煞与墓门，此等皆当避。
凶日罗睺与土勃，
曜气等亦当，谨慎而为之。
时辰自身七煞墓，
生者之年亦当须避免。
方隅乃是年月与时日，
地主洁净之方当依循。
另者自身七煞墓，
三合生者之年亦当避。
黑白善，黄中，
二黑之方，尸不送。
离死向北，巽死向西，
坎死向南，坤死西南，
间位向东，皆当须避免。
死相未决，此等当扶正，
于彼初时，出门之时也，
面向洁净，彼等之方后，
行至八十，步数之间运，
此后随适，引导即可矣。
运尸命身与权势，
亡者断吉，返
断凶，
年卦垫一，敌煞当避免。
运尸彼者，运尸能胜者，
运尸大小，二者所降临，
命能胜者，乃为最吉祥。
其时算者，命石五，
自磨柱与，石臼及，
门槛二者，灶口有六个，
于彼冲煞，顶上为凶煞。
朵玛师，生圆次第，定明观，
黄金酒供，于颅器上置，
龟甲于身，佩戴之，
鹫翎毛，于墓顶上，钉之也，
九股线，持于手中而行也。
彼日杂色，仪轨者，
名号经与，白伞盖母，星曜母，
除罪经文，朵玛线，禳解与，
大力回遮，尊胜佛母与，
八千颂与，吉祥积聚及，
金光经与，招财，宝箧经，
短经力所，能及读诵之，
白食子，黄金酒，三份也，
护摩，地水火风，乌尔囊与，
世间霍恰，欲求祈祷等，
行持极明，珍爱而为之。
五墓不宜，修补者，

【英语翻译】
Showing the way of practice.
Concerning the selection of auspicious times, dates, directions, and locations based on planets and stars,
I shall explain the various rituals in order.
For the sun, it is moderate for funeral affairs.
Cremation is considered auspicious.
Both Mars and Saturn are inauspicious, while the remaining months and
Venus and Jupiter are good.
The star Bharani is good for cremation.
 हस्त, चित्रा, स्वाती, विशाखा, अनुराधा, ज्येष्ठा (Hasta, Chitra, Swati, Vishakha, Anuradha, Jyeshtha) are auspicious,
 रोहिणी, मृगशीर्ष, आर्द्रा (Rohini, Mrigashirsha, Ardra) are also good,
While पूर्वाषाढ़ा, उत्तराषाढ़ा, श्रवण, धनिष्ठा, शततारका, पूर्वाभाद्रपदा, उत्तराभाद्रपदा, रेवती (Purvashadha, Uttarashadha, Shravana, Dhanishta, Shatataraka, Purvabhadrapada, Uttarabhadrapada, Revati) are moderate.
The first and second days of the lunar month are
Extremely inauspicious, so avoid funeral affairs.
The sixth day of the month of Aries is moderate, as is the twenty-sixth.
The sixteenth, eighth, and third days of the month of Taurus are also to be avoided
For tomb guardians and tomb doors.
Avoid inauspicious dates, Rahu, Saturn,
And the like.
Avoid the time, one's own seven-year cycle, and the tomb corner.
Avoid the years of the living.
The direction should be in accordance with the earth lord's pure direction
For the year, month, day, and time.
Furthermore, avoid one's own seven-year cycle and the tomb corner.
Avoid the years of the three harmonies and the living.
White moles are good, yellow is moderate.
Do not send the corpse in the direction of the two black moles.
If death occurs in the direction of the liver, go north; if death occurs in the direction of the spleen, go west.
If death occurs in the direction of the bladder, go south; if death occurs in the direction of the kidneys, go southwest.
Avoid the intermediate directions to the east.
Those whose death is uncertain should be straightened out.
There, at the time of the first exit from the door,
Face the pure direction,
Carry it for eighty steps.
After that, it is permissible to lead it wherever is convenient.
Carrying the corpse, life, body, power, and fortune,
Cutting off the deceased is good, while cutting off
This is bad.
Avoid the year sign, the single seat, and the enemy killer.
The one who carries the corpse should be able to carry it.
The carrying of the corpse falls on the two, large and small.
It is very good if the life can overcome it.
At that time, the astrologer should have five life stones.
A self-ground pillar, a millstone, and
Two doorsteps and six hearths.
It is bad to encounter a ram at the top.
The Torma maker should have clear creation, completion, and samadhi.
A golden libation should be placed on the skull cup.
A tortoise shell should be worn on the body.
A vulture feather should be nailed to the top of the tomb.
The nine-thread cord should be held in the hand while walking.
On that day, the various rituals are:
The recitation of names, the White Umbrella Goddess, the planetary and stellar mothers.
The sutra and thread for removing sins, averting obstacles, and
The powerful turning back, the Victory Banner, and
The Eight Thousand Verses, the Auspicious Accumulation, and
The Golden Light Sutra, the Invocation of Fortune, and the Jewel Stream Dharani.
Read as many short sutras as possible, and
Offer white torma, golden libation, and three portions.
Perform homa, the four elements, Urnon, and
The worldly Hoca, requests for desires, etc.
It is important to be very clear about the practice.
It is not appropriate to repair the five tombs.

============================================================

==================== 第 6 段 ====================
【原始藏文】
 །བསྲེག་མི་རུང་བ་བསྲེགས་པ་ན། །ཆུ་སྐྱོགས་བརྒྱད་ཀྱིས་ཐ་མ་བསྐོར། །མི་དེ་ཆུ་ཁམས་བྱི་ཕག་ལོས། །མེ་ལྕེ་སྔོན་མ་ཆུ་སྣས་བསད། །ཆུ་སྣ་དགུ་བསྡུས་སྒོང་སར་བླུགས། །མེ་ཤི་བར་དུ་ཆད་མེད་དུ། །སྟེང་ནས་ཐིགས་པ་འཛག་པར་བྱ། །བསྲེག་པར་བཟང་ནས་སྦ་དགོས་ན། །མི་ཁ་གཞན་གཏད་བསྲེག་ཚུལ་བྱ། །སྦ་བར་བཟང་ནས་བསྲེག་དགོས་ན། །ཞག་གསུམ་ས་ཡིས་བྱིབས་ནས་བསྲེག །བསྒྲུབ་
ཏུ་མི་རུང་བསྒྲུབ་པ་ན། །ལུས་ལ་མེ་བཙའ་བྱས་ནས་སྦ། །ཆུ་ལ་བསྐྱུར་དུ་མི་རུང་བསྐྱུར། །ས་སྣ་དང་ནི་སཱཙྪས་མནན། །སྦ་རུ་མི་རུང་སྦ་བ་ན་། །ཚེར་མ་ཅན་གྱིས་བྲན་ལ་བཏང་། །རི་སྐྱེལ་མི་རུང་སྐྱེལ་བ་ན། །ལྕགས་སྣ་ལྔ་དང་སྦྲགས་ལ་བཏང་། །བཅོས་སྒྲིབ་རྒྱས་པ་གཞན་ནས་ལོངས། །སྨྲས་པ། བླང་དོར་ཤེས་པའི་བློ་དང་སྟོན་པའི་ངག །མེད་ཀྱང་གསོན་གཤིན་དཀོར་ལ་ལག་བསྒྲེངས་ནས། །ཟ་འདོད་ལྕེ་གཡོ་ལྟོ་ན་མེ་འབར་པའི། །རོ་ཟན་བྱ་ཁྱིའི་མཆེད་ལ་འདིས་ཅི་མཁོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡང་དོན་གཉེར་བློ་ལྡན་ལ། །ཕན་འདོད་སྟབས་བདེའི་ལེགས་བཤད་བཅུད་བསྡུས་འདི། །སྤེལ་བས་གནས་སྐབས་ཤེས་རབ་མིག་ཐོབ་ཅིང་། །མཐར་ཐུག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ནག་རྩིས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལས། གཤིན་རྩིས་ཕན་བདེ་མྱུར་སྟེར་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། མཁས་དབང་ཀརྨའི་གསུང་ལ་མཁས་པ་གཞན་གྱི་ལེགས་བཤད་ལས་ཅུང་ཟད་བསྣན་ཏེ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དྷཱིཿམིང་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །དགེའོ།
ནག་རྩིས་ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ལས་གཤིན་རྩིས་ཕན་བདེ་མྱུར་སྟེར།

【汉语翻译】
如果焚烧不应焚烧之物，
则用八瓢水环绕四周。
此人若为水相鼠猪年出生，
则用清水熄灭最初的火焰。
汇集九种清水倒入蛋中，
直至火焰熄灭，不间断地
从上方滴水。
如果焚烧为佳却需埋葬，
则将尸体面朝他人焚烧。
如果埋葬为佳却需焚烧，
则用土覆盖三日后焚烧。
如果修行不应修行之事，
则在尸体上烧灸后埋葬。
如果抛入水中不应抛入，
则用各种土和萨恰（sāccā）压住。
如果埋葬不应埋葬，
则交给带刺之人鞭打。
如果运往山上不应运送，
则与五种铁器一同运送。
修饰遮掩等，从别处获取。
说：即使没有辨别取舍的智慧和导师的教言，
却对活人和死者的财物伸出贪婪之手，
想要吞食，舌头摇动，腹中燃烧火焰的，
对于食腐鸟犬之辈，这些又有何用？
即便如此，对于寻求意义的智者，
这篇简明扼要、利益他人的善说，
愿其传播能暂时获得智慧之眼，
最终成为获得一切智智之因！
此乃黑算之论著中，名为“亡者占算速赐利益”之篇。由智者噶玛之语，略加其他智者之善说，由极为明晰的谛名（Dhi）所书写，愿善妙增上！
善哉！
黑算之论著中，亡者占算速赐利益。

【英语翻译】
If one cremates what should not be cremated,
Then surround it with eight ladles of water.
If that person is born in the Water element Rat or Pig year,
Then extinguish the initial flames with water.
Gather nine kinds of water and pour them into an egg,
Until the fire is extinguished, without interruption,
Drip water from above.
If cremation is better but burial is needed,
Then cremate the corpse facing away from others.
If burial is better but cremation is needed,
Then cover it with earth for three days and then cremate.
If one practices what should not be practiced,
Then cauterize the body and bury it.
If throwing into water is not allowed, but it is thrown,
Then press it down with various kinds of earth and sāccā.
If burying is not allowed, but it is buried,
Then hand it over to someone with thorns to whip.
If transporting to the mountain is not allowed, but it is transported,
Then transport it together with five kinds of iron.
Obtain embellishments and concealments from elsewhere.
It is said: Even without the wisdom to discern what to take and leave, and the teachings of a teacher,
Yet stretching out greedy hands towards the wealth of the living and the dead,
Wanting to devour, tongue wagging, with fire burning in the belly,
What use is this to the carrion-eating birds and dogs?
Even so, for the wise who seek meaning,
May this concise, beneficial, and easily understood good speech,
By its propagation, temporarily grant the eye of wisdom,
And ultimately become the cause for attaining omniscience!
This is from the treatise on Black Calculation, the chapter called "Quickly Bestowing Benefit and Bliss through Death Calculation." Written by Dhi, who added slightly to the words of the wise Karma with the good speech of other wise ones, making it extremely clear. May goodness and excellence increase!
May it be virtuous!
From the treatise on Black Calculation, Quickly Bestowing Benefit and Bliss through Death Calculation.

============================================================

